约翰福音 4:43-54
43 这其间，耶稣离了那地方，往加利利去。
44 因为耶稣自己作过见证说，先知在本地是没有人尊敬的。
45 到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。
46 耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。
47 他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。
48 耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信！”
49 那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。”
50 耶稣对他说：“回去吧，你的儿子活了！”那人信耶稣所说的话就回去了。
51 正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。
52 他就问什么时候见好的，他们说：“昨日未时热就退了。”
53 他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候，他自己和全家就都信了。
54 这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。
信仰并不仅仅是看到神迹后的感动，而是通过信靠耶稣的话语而获得的改变。耶稣对大臣的回应“若不看见神迹奇事，你们总是不信！”不仅是对大臣的提醒，也是对所有人群的挑战。这句话揭示出一个深刻的真理：信仰不应该仅仅依赖于眼见的神迹，而应当扎根于对神话语的真实信任和内心的顺服。
耶稣强调的是那种超越外在表现的信心，呼召人们超越依赖眼见、依赖神迹的层面，而是要在神的旨意中寻求信心的力量。神迹本身并非信仰的终极目标，而只是确认和彰显神的能力。真正的信仰是当我们听到神的话语时，愿意去信靠，哪怕我们暂时看不见神迹的显现。
当耶稣对大臣说“回去吧，你的儿子活了！”大臣并未立即亲眼看到神迹的发生，他的信心来源于耶稣的话语。真正的信靠是与神的时间表相符合的，而非我们自己的预期。大臣并没有急于要求立即见到神迹，而是选择相信耶稣的话。当他听到仆人报告说儿子已恢复健康时，他立刻明白，神的工作已经开始。信靠的过程不仅仅是关于神迹的显现，更多的是关于在神的时间和方式中对祂的信任。
从这段经文的结尾部分看，大臣的信心经历了成长。初时，他来找耶稣时仅仅是希望得到一个临时的治愈，他的信心更多的是基于他对耶稣作为医治者的认识。然而，在经历了耶稣话语的信实和实际的神迹后，大臣的信心得到了深深的深化。他不仅仅相信耶稣能够治病，而是认识到耶稣是能够超越时间和空间、主宰一切的神。他的信心从“治愈”转变为对耶稣神性的完全信任。
这与我们的信仰旅程相似。我们开始时可能因为一些具体的需求而信靠神，但随着我们经历祂的带领和恩典，我们的信心逐渐升华，变得更为成熟，不再仅仅依赖于神迹的显示，而是完全信赖祂的旨意与主权。
最感人的是，这个大臣不仅自己信了耶稣，全家人也因他经历的神迹而信了耶稣。信仰的传递从个人扩展到家庭，这展示了信仰的力量如何影响到周围的每一个人。信仰不只是一个人内心的决心，它也能激励和影响家庭成员的心。通过个人的见证，家庭成员能够看到神在信徒生命中的实际作为，从而一同相信。
耶稣在这段经文中所行的神迹不仅仅是医治病人，它是一个标志性的象征，显示出耶稣胜过死亡的能力。神迹不仅指向眼前的医治和暂时的满足，它更指向永生的应许。通过神迹，耶稣让人明白，真正的信仰不仅仅关乎短暂的治愈，而是引导人走向永恒的生命。
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